الذِّكْرِ إذ لا معنى لسؤال الأموات ويكفي أنه هو القدر المتيقن من الخروج عن أصل عدم جواز عمل شخص برأي آخر خرج منه تقليد المجتهد الحي بالاتفاق فيبقى ما عداه داخلًا بأصالة عدم الجواز ، ولازم هذا وجوب إعادة جميع الأعمال التي أتى بها المكلف على فتوى المجتهد الميت ابتداءً . ولكن يمكن التخلص من هذه المشقة العظيمة بأن تبعثوا لنا رسالة المرحوم العلامة الشيخ حسين العصفوري فما كان موافقاً لفتوانا وللمشهور أبقيناه وأمضيناه ولا تلام فيه الإعادة ، وما خالف فتوانا وفتوى المشهور نعلق عليه ، وحينئذٍ فإن أمكن إعادته بسهولة أعيد ، وإن استلزمت إعادته عسراً وحرجاً لم تلزم الإعادة أيضاً لأنّ التكليف يسقط بالعسير والحرج وبهذا تنقذون إخواننا المؤمنين وأخوانكم من أهل البحرين وغيرهم من الإخباريين من هذه المتاهة والطريقة العوجاء فيكونون قد قلدوا العلامة العصفوري تقليداً صحيحاً فيما يوافق فتوى الحي وقلدوا الحي في صورة المخالفة ولكم بهذا العمل أجر عظيم وخدمة للشرع وللمؤمنين ، ولا يعزبنّ عندكم أن تقليد المجتهد من حيث النظر إلى الواقع طريق محض ، وإن كان من جهات أخرى له موضوعية فهو جامع للطريقة والموضوعية ، ولا مجال هنا لأكثر من هذا البيان والتحقيق والله ولي التوفيق ، وقد تقدم الجواب بمنه تعالى عن كل سؤالاتكم . ولا زلتم مؤيدين بدعاء الأب الروحي . محمد الحسين آل كاشف الغطاء بسم الله الرحمن الرحيم سؤال : ما يقول مولانا حجة الإسلام وملاذ الأنام آية الله الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء مد ظله العالي في وجه ترجمة القرآن الكريم إلى اللغات الأخرى : الرجاء أن يفيض علينا مولانا بجواب شافٍ . خادمكم عبد الرحيم محمد علي التبريزي